東岐城

中 華 民族，源遠流長；有悠久的歷史文化，自黃帝之後，五千年來，在歷史上最偉大三聖人，首推唐堯、虞舜、夏禹三位，是中國傳統政治思想中的理想，歷代帝王的楷模與世人之典範。

堯、舜、禹三聖帝，就是我們所崇拜之三官大帝，俗尊稱為「三界公」。上元一品賜福天官紫微大帝，中元二品赦罪地官清虛大帝，下元三品解厄洞陰大帝。與黃帝、顓頊合稱五帝。

天官賜福，上元紫微大帝

帝堯，西元前2357-2256年，在位百年。為帝嚳之子，名日放勳，建都平陽(今山西臨汾)，國號唐故曰唐堯，育於伊，後耆嘗，佐帝封陶又封唐，故號陶唐氏。堯登位其「仁」如天，其知如神，就之如日，望之如雲。為生民立命，定曆法，授民時(由是而四時不爽，農桑可與，政令可佈，史丹可考)除四凶(渾敦、窮奇、檮杌、饕餮)，拔舜攝政，用鯀治水，治禮，朝正，定相聘，作五刑(象以典刑、流宥五刑、鞭作官刑，朴作教刑、全作贖刑)且旨舉禪讓之式，賢範天下，其胸如日月，普照世界，故日堯天。

堯定天時，以齊七政，故為天官，主賜稿。居玄都元陽之紫微宮，轄有三六曹，九千萬眾，統大千世界十方國土，除無妄之災，解釋宿映，脫生死之越，救拔幽苦；故天官大帝以「大仁」而賜福天下，群生所賴也。

地官赦罪，中元清虛大帝

虞舜，西元前2254-2205年，在位五十年。為顓頊之後裔，堯帝之時，瞽叟之子，姓姚名舜，亦曰重 華 ，性至孝，母早逝，父頑母囂，弟象傲，仍不改其志，耕於歷山，以「大孝」聞名於天下！堯得之，妻于二女(蛾皇、女英)，派九男服侍，以考察其品德才能，令攝天下事，舜都能盡職，並以「大孝」來教天下。堯死後，舜應四方諸侯之擁戴，而即天子位，都蒲阪(今山西永濟)，國號虞，設官分職，修曆制禮、建樂文教，進賢用能(有禹、稷、皋陶、伯益、契等五賢臣)，命禹治水，教民耕種，畫十二州，以安百性，天下大治，故曰舜日。姚舜以「大孝」而有天下，於晚年仿堯將帝位禪讓於禹。

舜畫十二州，以安百姓，故為地官，主赦罪。居青靈洞陽之北都宮。轄有四十二曹，九千萬眾，統三界十方九地，檢覈男女善惡之籍，考錄眾生福福之名，赦除九幽之苦，父母存亡，沾恩得樂，九玄七祖未離地獄者，及受苦眾生，如能去惡向善，行功造德，至 七月十五日 孟蘭會上，皆逢赦除之。陰陽兩渡，此為中元普渡之由來。

水官解厄，下元洞陰大帝

大禹，西元前2203-2176年，在位二十七年。為顓頊之後裔，鯀之子，姒姓名禹，亦曰文命，初封夏伯，故亦伯禹，父鯀治水無成，為堯所殛，禹嗣父業，先測地形高下，採疏導方法，引諸水入海，歷十三年之久，三過其門而不入，終乎水患。並興農田水利，教民種植，征服九黎三苗，綏定江淮，人民得能安居，舜嘉其功，使率百官行天下事。舜崩，禹以「大忠」而得天下，即位後，都安邑(今山西安邑)，國號夏，興商、周合稱三代。禹亦將帝位讓於益，禹死諸侯及人民擁其子啟，即帝位，因啟比益賢能，自此之後，遂成家天下。

禹治水以尊居民，故為水官，主解厄。居晹谷洞元之青 華 宮，統四十二曹，九千萬眾，掌管江河水帝萬靈、水災、死魂、鬼神之事，錄眾生功過罪福之由。上解天災，渡業滿之靈，下濟幽冥，分人鬼之，存亡皆泰，力濟無窮矣！

三官大帝其歷史悠久，且具神格清高無比，大仁、大孝、大忠，大聖大願，其福被萬物萬靈、功同日月、永垂三界。